但是故事发展到最后我们才知道铃芽这句话其实是真的，幼时的铃芽确实在常世见过草太和后来的她，只不过后来铃芽自己都忘得差不多了。

很有趣的是，类似“轴”“狗”这样的字眼，导演在英文字幕上，也会直接用拼音标注。这种北京本土文化的植入，也与后来闻善北漂身份形成了某种特别的呼应。

第四部使《命运转盘》受到质疑

布兰登·弗雷泽《鲸》／Brendan Fraser, The Whale

此外值得注意的是，该剧也尝试着用人物形象触及改革开放年代的独特时代背景，展现人物在大时代下的不同选择。剧中，王宪平是循规蹈矩的转业军人，杨大山则是灵活变通的流氓混混，这两种形象可以说是集体主义和个人主义的代表，俩人的矛盾实际上是一个贯穿该剧始终的隐喻。不过，影片并没有展现出太多改革年代跌宕起伏的一面，反而显得十分温和与柔软。例如，剧中的“小叔”王宪安作为循规蹈矩年代里的异数，早年便闯荡深圳、探索个体经济，堪称时代的弄潮儿。但在经历了多次挫折后，他最后选择回归家庭，开起了炸鸡店，过上了安稳的余生。在《我们的日子》里，面对理想与现实的抵牾，家庭是最终的归途。

弄清楚这个问题，也就弄清楚十年后重看《僵尸》，为什么更加心有戚戚的原因。