上世纪九十年代以降，随着日本泡沫经济崩溃，“黄金时代”全面终结，日本文化市场的主流审美兴起了时至今日仍在“二次元”领域回荡着深远影响的所谓“平成时代”的取向。所谓“平成心态”，实际上就是个体的人从事业景气的黄金幻觉中惊醒，被迫以失去环境羽翼和外在保护的脆弱姿态去直面生存危机时，所体味到的那种自我不确定性和孤独感。偏巧这一时期又猝然发生了惨烈的“阪神大地震”，导致自然灾害和社会困顿交相叠加，合力塑造了这种饱含着深重的个体生命痛感和社会生存风险意识的历史记忆。这一时期动漫的起点，也以《阿基拉》和《新世纪福音战士》等优秀的末世题材灾难动画片为重要代表。

先声夺人！“我可以”喊出试飞员的热血与自信

《生无可恋的奥托》改编自全球高分畅销小说《一个叫欧维的男人定去死》，聚焦“家庭”与“社区关系”，讲述了一个与生活和解的故事。“毒舌老大爷”奥托在妻子离世后变得暴躁、孤僻，彻底丧失了“生之欲”。他一直悄悄计划着“一场有尊严的离世”，渴望早日与亡妻“团圆”。随着新邻居一家的闯入，他的“计划”屡次遭到破坏，原本一成不变的生活出现了重大的“不稳定因素”。邻里间的温暖与善意重新填满奥托的内心，他的人生也即将做出新的转变……

“她的皮肤又光又嫩，像玫瑰的花瓣，她的眼睛是蔚蓝色的，像最深的湖水。不过和其他公主一样，她没有腿，她身体的下部是一条鱼尾。”

经过十余年的发展，“熊出没”已由低幼动画转型为颇具国民度的成熟IP，脱胎于动画剧集的系列电影更是不断革新票房与口碑，精良的制作、统一的世界观让“熊出没”实现了“破圈”传播，“熊出没”的成功为中国式动画电影的发展提供了有益借鉴。

更加精彩的剧情与动作设计