《欢颜》由徐兵编剧执导，他表示，创作这部戏最大的初衷是想讲一个少年的成长。“成长过程中会遇到不同的人，有痛苦、有恐惧，但回忆起他们，最多浮现的是‘欢颜’。”

岳丽娜科班艺人出身，无论是颜值还是演技都被大家认可，但多年来一直处于不温不火的状态，而她本人更是低调，不炒作，不营销，不参加综艺，人气很低。

有人分析，可能是花向雨。随着剧情发展，目前来看花向雨应该只是幽灵小组成员，不是青衣。

在新海诚看来，“少女拯救世界”在电影内外都不具有宏大叙事的意味，它聚合了大量御宅文化的经典元素与性别想象，投射的是御宅文化的世界观与人生观。由此，此处的少女是被排除于现代社会主流叙事之外的角色，哪怕她们正在拯救世界，但由于御宅文化之性别想象的投射，她们只能指向某种前现代文化的历史位置，“巫女”“晴女”所代表的宗教、信仰、传说等前现代色彩，鲜明地呈现了这一点。这些拯救世界的少女身份与前现代文化的同构关系，正反映出她们被现代社会所驱逐的现状——她们在现代社会中没有自己的位置，尤其在东京等高度发展的城市中，她们作为漂泊者与闯入者存在。并且，这种被御宅文化所塑造的少女形象，呈现出对女性的物化。在《你的名字》《天气之子》里，新海诚的女主角均作为某种神力的媒介存在，她们不是一个全然完整的个体。她们的行动，显然投射了男性创作者的意志。相对而言，《铃芽之旅》中的少女形象塑造体现出新海诚在叙事上的进步。在这部电影的设定中，铃芽只是一个暂时因为与男主角的相遇而拥有“神力”的少女，她的所有选择，都出于作为一个普通人类的自由意志，而不是被社会与家庭赋予的拯救者角色所带来的人生任务。在新海诚的少女人物序列中，《铃芽之旅》中的少女第一次成为了一个具体的“人”。她不仅充满行动力，并且这种行动力全然出于自己作为一个人的思想，而非作为“神女”的她。

再比如，为了呈现纣王的骄奢淫欲，该剧时不时就会来一场妖艳的舞蹈，其尺度令人咂舌。

这部影片由导演刘晓世执导。刘晓世本身就是航空人，他研究生毕业后，在航空工业628研究所（现为中国航空工业发展研究中心）工作，曾拍摄过中国首艘航母、首款战略运输机等军用装备宣传片。