最后，叶一茜表示今后会更谨言慎行，希望不要将话题发酵，以免错意继续传播。

元青花凤首扁壶。 杜建坡摄

除了几经波折的生动叙事之外，影片中还加入了首次曝光的蓝虎族新角色，以及宇宙护卫队追随者，他们与宇宙护卫队队员之间的互动也为故事增添了不少笑料。让观众在欢笑与泪水中体会角色形象，带入自身经历，从而有所感悟。该片选取的成长和努力的主题对于当下的儿童成长具有广泛的社会价值和现实意义，尤其适合五一期间一家人一同观影。

这部《南洋女儿情》，主要是以二十世纪三十年代的南洋为背景，讲述几位华人女性在南洋的奋斗历程。

对于片中的呈现出的亲子关系问题，李松蔚指出，离异并不是造成高危亲子关系的根源，无法直面问题才是：“离异带来的最大的伤害，是有的时候我们不能够去面对这件事情”。他建议父母与孩子的沟通要敢于去讨论已经发生的事实，坦然面对自己的负面情绪，不要掩藏，让伤口从内部溃烂，而是要“好好地谈一谈”。提及片中的青少年抑郁问题，李松蔚也分享到，“有时候，抑郁症这三个字可能还不足以去解释所有的痛苦”，而父母能够做的，就是在孩子感到痛苦的时候，陪着他一起去经历，让孩子知道：“这个痛苦不是一辈子的事情，它就是这几年的事情，过了这几年会好一点的。”

剧中，穆时英为代表的“软性电影”与夏衍、田汉为代表的“硬性电影”之争，也能引发深层的思考。它们是电影艺术的一体两面，立意、内容、形式、倾向都会以截然不同的方式来呈现。文艺创作在不同时代的追求，会呈现出一种所谓的割裂感。上世纪30年代中国电影艺术、话剧艺术正处于概念模糊混沌的年代，左翼艺术家们如盘古开天辟地，劈开这团混沌，让黑暗的天空出现了一条裂缝，唤醒沉睡迷惘的国人。那个年代文艺最重要的任务是激发救国救民的社会责任，最需要的是对抗敌爱国的讴歌和强调。